В Агни Йоге сказано: "Не опоздайте с изучением психической энергии, не опоздайте с применением ее". Следуя этому совету, рассмотрим некоторые новые направления научных исследований в медицине.

Вследствие притока новых энергий и утончения человека в новую эпоху усиливается его взаимосвязь с Тонким Миром, поэтому необходимо исследовать проявления зтого мира в человеческом организме.

Учение утверждает: "Ошибки не будет, если отнести все непонятные явления в медицине к явлениям Тонкого мира". (С.247) Конечно, чаще всего контакты с людьми, имеющими соприкосновение с Тонким миром, имеют психиатры и невропатологи. Поэтому они первые могут помочь изучению психической энергии. Так пермский врач-психиатр Г.П.Крохалев, исследуя оптические и слуховые галлюцинации у больных алкоголизмом, а галлюцинации - это проявления тонкого мира, доказал, что они материальны. Он фотографировал их на фотопленку и записывал на магнитофон.(5)

Необходимо учитывать, что человек соприкасается с Тонким миром гораздо чаще, нежели принято думать. Причем проявления этого мира могут быть как мало заметными, например, ощущения легких касаний, как будто невидимых мух, паутины на лице, так и сильно ощутимыми. Терапевты и хирурги могут сталкиваться с жалобами на боли в области глаз, ушей, обострение чувствительности кожи плеч; ощущение резаной и колотой раны на шее, плечах, внизу живота. (С. 288, 291, 350)

Врачам предстоит научиться отличать боли, происходящие от заболевания физического тела от болей тонкого тела в физической оболочке, или болей при поранении тонкого тела при пребывании в Мире Тонком, в частности во сне. (С297, 109)

Очень интересно изучать людей, имеющих видения, именно как связь с Тонким миром, образующуюся в процессе утончения, а не как особый вид истерии. (С. 318) Такие люди должны быть внимательно исследованы врачами, так как при этом будут найдены особые симптомы сердца и нервных центров. И здесь пересекаются и область психиатрии, невропатологии и терапии. Вообще следует отметить, что в исследовании психической энергии не обойтись без сотрудничества врачей различных специальностей.

Любопытно новыми глазами посмотреть на сон, как приобщение к тонкой сфере, причем важны исследования не только обычного сна, но и различных его разновидностей, таких как сны наяву, летаргический сон. Очень важно изучать работу сердца во время сна, т.к. сердце может давать своеобразный темп от мира тонкого. (С.138) Ибо, сердце - единая природная связь мира видимого с невидимым. (И.449) И поэтому на исследование этого органа и энергетического центра сердца следует обратить особое внимание.

В Агни Йоге предложено изучать кровь и различные выделения человека: слюну, пот, слезы, при различных состояниях. Так, например, пот труда и пот объедения не будут схожи. Слюна гнева и слюна помощи различны. (6) Пот молитвы и высокого сердечного устремления, будет отличен от пота корысти. Очень показательны были бы опыты над составом крови в зависимости от мышления, т.к. возвышенные мысли не только влияют на нервное вещество, но и очищают кровь.

В наступающую эпоху из-за новых космических условий значение мысли, значение психической энергии будет возрастать. Поэтому в Учении очень много сказано о воспитании мышления, о том, как развивать психическую энергию, о ее законах и свойствах. И конечно роль психической энергии, качества мышления в профилактике и лечении болезней будет также повышаться.

Агни Йога указывает, на то, что воспитание психической энергии будет подлинной профилактикой человечества, так как многие заболевания предотвращаются психической энергией, она же может быть лучшим очистителем в период скрытой болезни. Даже великие эпидемии не могут развиваться, если народ владеет сознанием, - то есть своей психической энергией. Таким образом, из этого следует, что совершенствование своих мыслей и чувств будет истинной профилактикой. ( Зн.609, И. 190, 418, С. 96)

Велика роль мышления в возникновении болезней. Учение отмечает, что "Не только сердечные заболевания, но и большинство желудочных и накожных болезней, являются последствием разрушительных мыслей. Также заразные болезни могут передаваться не только предрасположением, но также через мышление". (С., 302) Из этого следует, что врач должен стараться направлять мысли окружающих на добро. преобразовываться постепенно.